por Manuel Dammert Ego Aguirre
Se menciona mucho
al “Pensamiento Gonzalo”, como se denomina al programa del grupo
terrorista que dirige Abimael Guzman, que está en reactivación.
Este grupo terrorista “Sendero Luminoso”, bajo su núcleo central
dirigente, tiene ahora entre sus brazos generados al MOVADEF para la
lucha política-legal. Al mismo tiempo, mantiene sus vínculos con el
clan narcoterrorista del “partido militarizado” en el VRAEM, el que
es una banda de sicarios al servicio del narcotráfico.
Tras la derrota de su
accionar terrorista, está en el recodo de su “nueva etapa”. Se ha
rearticulado con una nueva forma, tras el “acuerdo de paz”, concordado en
1992-1993 entre la dictadura de Fujimori-Montesinos con el grupo terrorista, y
de luego de más de una década aprovechando que la recuperada democracia
(2000-2012), fue debilitada pues mantuvo el neoliberalismo, el
estado mafioso y la anti-política. Aprovecha de la crisis del sistema
político y de los partidos, para esta articulación de grupo de presión que suma
el carro-bomba de “pensamiento-gonzalo, amnistía a
Abimael-Fujimori-Montesinos-Colinas, y narcotráfico”. Esta es la
nueva etapa en que se encuentra el Neosenderismo.
Su presencia es limitada
a pocos escenarios. Ha existido
negligencia en el Estado para hacerles frente. Existe negligencia,
pues existe lenidad ante el crecimiento del narcotráfico, peligro estratégico
contra la nación pues busca imponer un Narco-Estado.
No hay duda que al
Neosenderismo la prensa ultraderechista le da amplísima publicidad e incluso lo
presenta como si estuviese a puertas de poner en jaque al Estado. Se pretende
imponer que la forma de hacer frente a este neosenderismo requiere reducir la
institucionalidad democrática y transitar a las formas de un sistema estatal
autoritario, de impredecibles consecuencias. La planteada propuesta de
ley del “negacionismo”, atropella los derechos constitucionales, y solo
victimiza al neosenderismo. Traba la reforma ideológica y política, la
que es más bien indispensable para incorporar a las personas como ciudadanos
activos en la ampliación de los derechos.
Es cierto que ante la
articulación de grupos adscritos al terrorismo y vinculados al
narcotráfico, deben existir medidas de penalización y represión efectivas. Pero
ellas serán adecuadas, si es que al mismo tiempo que se combate claramente al
narcotráfico, existe la tarea fundamental de dar el combate
ideo-político al neosenderismo. Esta lucha ideo-política es el sustento
de la reforma política democrática que abra el sistema político, y afirme el
Estado de derecho con más y mejor democracia y vida digna. La lucha
ideo-política debe darse en la sociedad, en la lucha política activa, con
argumentos, con ejemplos de cambios, con un proyecto de nación y sociedad para
una vida con libertad, justicia y dignidad para todos y todas.
Uno de los
aspectos cruciales de esta lucha ideo-política, es el análisis del denominado
“pensamiento Gonzalo”. El mejor texto para apreciar su significado es el
Informe de la Comisión
de la Verdad,
cuya lectura es indispensable. Tratare de resumir en 7 las Tesis del denominado "Pensamiento Gonzalo", en las
que se expresa su trayectoria y propuesta, anterior y actual.
1.
La política: la conciencia de clase se crea con el
terror y el derramamiento de sangre
Matar personas,
incluidos niños, a pedradas y cuchillo, no era solo la locura de “ahorrar
municiones”. El PG sostiene que la “conciencia de clase”, no se forja en
la historia con las luchas sociales, ciudadanas y de derechos, sino que es
producto del terror, que permite imponerla a otro. De ahí que sostiene que los
derramamientos de sangre, a mansalva, con felonía, en su propia lógica
destructiva (asesinatos, genocidios, atentados dinamiteros y con carros
bomba, entre varias de sus formas reivindicadas) son la forma
de “forjar conciencia de clase”, son escuela del desarrollo de los combatientes
senderistas, encarnación anticipada de los “hombre nuevos”. Esta idea de la
política, es la columna vertebral del poder mesiánico basado en el crimen. No
tiene nada que ver con las guerras revolucionarias de la historia ni con
las tradiciones andinas. Es la sistematización de la violencia pura hecha poder
despótico.
2.
El poder: el partido militarizado: aporte
histórico-mundial.
La autoproclamación del
PG como la espada suprema, el aporte histórico-universal del PG, es, por ello,
definido como la “militarización de los partidos”, el partido-militarizado como
se autocalifica la banda neosenderista en el Vraem. Esta concepción del
partido político solo tiene precedente en los fascios de combate del partido
fascista de Mussolini, y en los SS del Partido Nazi de Hitler. El “partido
militarizado” no tiene relación alguna con las distintas teorías y formulas de
los diferentes partidos del amplio movimiento de comunistas, socialistas,
socialdemócratas, nacionalistas populares de los Siglos XIX, XX y XXI. El
PG Gonzalo no es la continuación de Marx; no es siquiera la retoma
de la anarquía como grito explosivo. Es la sistematización del aceite de ricino
facista, y de las cachiporras nazis, la suma de Hitler con Mussolini,
adicionándole el mesianismo despiadado. Sobre esta base, festejaban la dinamita
puesta para destrozar el asesinado cuerpo de María Elena Moyano, el vil
asesinato de Pedro Huillca, los degüellos y matanzas de campesinos y de
dirigentes sindicales y populares, el asesinato brutal de cualquier ser
humano.
3.
La Autocracia: Del feudalismo
al régimen cuartelario, por el recodo del terror y el esclavismo
El PG, se eligió a si
mismo como Presidente de una “República Popular” de carácter Autocrática es
decir, donde todos los órganos y atribuciones del poder están concentrados en
la mano de una persona, que solo da cuentas a sí mismo, que es todopoderosa en
su ejercicio, y que tiene a la población regimentada como si la sociedad
fuese un cuartel militar. Los “núcleos” del PG los impusieron en solo
algunos escasos lugares abandonados por el Estado, con un puñado de armas
y terror despiadado a campesinos desarmados. Reducida estos pocos
sitios, como propuesta es de todos modos la tercera forma de Autocracia
que hemos padecido en el Perú, siendo las anteriores las de Leguía y la de
Fujimori. Dos características singularizaban a esta autocracia y su
“Presidente”. Una era la de “barrer el campo para imponer la dominación cuartelaria
militar”, destruyendo todas las organizaciones sociales, en especial liquidando
en el mundo andino a las comunidades campesinas, matando a sus autoridades y
reemplazándolas por los comités militares del senderismo, así como buscando
liquidar a la Central
General de los trabajadores y sus sindicatos empezando
por asesinar a sus dirigentes. La otra característica era la vía
terrorista para pasar el feudalismo al régimen cuartelario por la vía del
esclavismo militarizado. Para esto destruían los avances
científico-técnicos, que imputaban al imperialismo, como las innovaciones
genéticas en la ganadería que destruyeron en Ayacucho y Junín; también el
impedir los mercados agrarios con el asesinato de los campesinos que llevaban
sus productos a las ferias; y esclavizar a pueblos indígenas, como hicieron con
los ashaninkas.
4.
La nación sin historia: maniatada como cuartel de
súbditos, sin comunidad democrática ciudadanos.
El PG no tiene proyecto
de nación, se alucina universal desde su propia emanación del pensamiento en
el cuerpo determinado de su pensador. No tiene proyecto de nación, y va
contra sus más importantes tradiciones ancestrales andinas, amazónicas y
criollas, contra sus avances, y contra sus fuerzas sociales ciudadanas. Por
eso, el terror en que se sustenta tiene un aire metafísico, universal, propio
de un pabellón psiquiátrico, sin raíces en la historia de una comunidad
nacional. El avance estratégico del terror senderista, pretendía destruir la
comunidad nacional y los derechos ciudadanos, para instalar el poder omnímodo
del Presidente Gonzalo, asentarse en una sociedad cuartelaria, y sustentarse en
un partido militarizado. Por esto mismo fue derrotado. Ante todo, porque
los propios campesinos, especialmente los comuneros y sindicalizados, los
derrotaron desde que pretendían ingresar, como ocurrió en los sindicatos de La Convención y Lares, en
las comunidades campesinas de Puno, Cusco y el centro, y en las rondas
campesinas del norte. También, luego se rebelaron los campesinos que habían
sido sorprendidos y temporalmente sojuzgados. Y en las ciudades, el
terrorismo despiadado, especialmente contra dirigentes sociales,
sindicales, universitarios, les abrió algunas áreas, pero no obtenían respaldo,
por lo que ampliaron el terror, siendo el cochebomba de Tarata y el asesinato
de María Elena Moyano los virajes de su retroceso y cercana derrota, ante
el repudio masivo de la ciudadanía.
5.
La población: masas encuadradas en formas regimentadas
facistoides
El PG expresa fórmulas
irracionales, que han iluminado las teorías políticas del fascismo y el
nazismo. Una de ellas, fundamental, es el desprecio a la población que actúa
como pueblo ciudadano activo. De ahí que sus planteamientos de política y de
poder, plantean no solo como estrategia de acceso , sino fundamentalmente
como régimen permanente de vida, el encuadramiento de las masas en formas
facistoides.
6.
La soberanía: el autoproclamado Presidente Gonzalo.
El PG se nombra a sí
mismo, no solo como autor de frases discursivas, espada máxima, fuente de
saber, sino como destinatario personal de la soberanía. De ahí que se
autoproclamara “Presidente de la República Popular de Nueva Democracia”, ridículo
papel sellado, con el cual se fungía soberano de su propia persona. En
realidad, el grupo terrorista no llego a formar ni siquiera base de un
ejército, ni tuvo territorios liberados, sino que algunos vivían en zonas
abandonadas por el Estado, mientras el “Presidente” bailaba Zorba el Griego
en los distritos de clase media de Lima.
No hubo en el Perú una
“guerra revolucionaria”, y SL nunca estuvo al borde de tomar el poder en un
supuesto e inexistente equilibrio estratégico de fuerzas. Lo que
ocurrió fue un conflicto armado, donde al accionar terrorista del senderismo
desde áreas que el Estado había abandonado, en el poder del Estado primó
la respuesta con un accionar sistemático de terrorismo de Estado,
ampliándose la violencia en todo el país. Las respuestas de la soberanía del
pueblo, desde la sociedad, en las instituciones del Estado, y en los
sectores profesionales de las FFAA, pudieron haber terminado con el terrorismo
a fines de los 80, lo que fue impedido como se demostró con la confirmación de
un aviso preventivo a una detectada reunión del Comité Central
senderista. De este modo, se prolongó el conflicto entre los años
90 al 92, para crearse desde el poder del Estado las condiciones del
golpe autocrático para instalar la dictadura de Fujimori y Montesinos.
Las víctimas principales de este conflicto fueron los pueblos indígenas y las
poblaciones urbanas, en lo que es una raigal develación de la persistencia del
trauma colonial en la
República.
Para el “Presidente
Gonzalo”, soberano de sí mismo, se trataba de forzar la captura del poder en un
inexistente equilibrio estratégico de fuerzas. Y acrecentó ferozmente el
accionar terrorista.
Este poder de soberanía,
lo ejercía con sus subordinados, que tenían con él la relación de los creyentes
con un dios, con un soberano. Para hacerlo, estableció un método de “lucha
entre dos líneas”, que consistía en que los súbditos hacían propuestas y
pugnaban por estar cerca del soberano, y el soberano cuando adoptaba una
decisión o sancionaban un error o una derrota, liquidaba a una parte de
sus seguidores ferozmente, haciendo como si fuese “dirimente” entre “las dos
líneas”, cuando no era sino una forma de afirmar su absoluto dominio, agregando
a la soberanía omnímoda el temor absoluto de vidas y mentes. Y a este llamaba
vida de partido.
No es casual, por ello,
que cuando fue derrotado y capturado Guzmán, derrumbándose su falso “equilibrio
estratégico de fuerzas”, por el solo hecho de su captura individual,
declaró que todo había cambiado. Es decir que era desde ese momento
otra la dinámica de la supuesta revolución mundial que dirigía. La
captura de sí mismo, del “Soberano”, era el cambio de época. Y dio pase al
acuerdo entre autocracias, en el acuerdo con Fujimori y
Montesinos.
7.
La doctrina: el “pensamiento en Gonzalo” síntesis
material de la inteligencia universal.
Un dirigente senderista
de Puno declaro hace dos años a la
TV, que Guzmán era quien había creado la teoría del Big Bang
sobre el origen del universo, siendo una “patraña imperialista” asignársela a
un físico inglés. No era un asunto casual y menor, de un loco aislado. Es que
el PG se sustenta en que la persona, el cerebro específico, de Abimael Guzmán,
contiene en su síntesis material la síntesis del conocimiento de la
humanidad. Es la inteligencia universal encarnada. Este absurdo, va más
allá de cualquier religión, que asigna a sus autoridades el ser vocero de
revelaciones de alguna deidad. Aquí el PG hace de sí mismo, alucinado profesor
kantiano, el portador de todo conocimiento. Solo una secta fanática terrorista,
sometidos sus integrantes a inmensas presiones psicológicas , o partícipe de
bandas de sicarios del narco terror, puede existir con estas condiciones.
